佛 行 事 业

    
      佐钦宫渤仁波切 简传

 

      诸佛慈悲智慧身 为利有情乘愿来

      愿心广大无边际 世出世间无二别

 

      佛菩萨因为度化众生的本愿,以种种身应化于世间,并透过转世,不断乘愿再来。

 

      来自西藏佐钦大圆满传承的宫渤仁波切为观世音菩萨的化身。

      第一世佐钦宫渤嘉措,是大成就者「师利星哈」的心意化身,同时也是神医铁桥大师「塔通加波」的事业化现,出生于西藏东部昌都日喔切寺附近地区,出生时有种种祥瑞的征兆,从小就以密行瑜伽的方式生活,并能随时亲自领受大圆满的境界,安住在这种觉受当中。他是第五世佐钦法王的父亲,父子两人共同主持佐钦寺寺务时,使佐钦寺法脉的传承奠下稳固的基础,更将佐钦寺利益众生的广大佛行事业开展到极致。

 

      第二世佐钦宫渤仁波切,降生于多康札溪卡,名为宫渤多杰,从小就被迎请到佐钦寺坐床,同时也在佐钦寺出家,与佐钦法王同住于行宫,在每年的共修大法会中,担任忿怒供坛的主法上师,而且持续带领僧众修行,后来到安多地区,建立了达吉林寺、玉龙札嘎寺和佐那寺。他主修大圆满法,显现瑜伽的形式来修持,后来在安多地区成为一名非常重要的大圆满上师,人们称他为持明瑜伽大师—宫渤活佛,一直到晚年,都尽心尽力于佛行事业的扎根和广布,利益无量无边有情众生,最后证入涅盘。

 

      第三世佐钦宫渤仁波切,诞生于佐钦附近的索南拉德牧区,名为旦珍达吉,出生时有种种殊胜的征兆,而且从小就显露许多与众不同的特质,尤其是大悲心的自然流露,连一小小的虫蚁也不会想要去伤害,他的举止就如同己经具足了圆满修持的大成就者;七岁时便随着舅舅珠巴仁波切开始佛法上的学习,不论是藏文的读写或是寺院课诵仪轨的背诵,全部学会而无有遗漏;十三岁那年在佐钦寺出家,完整学习了食子制作、仪轨唱诵、结手印、金刚舞及坛城制作等历来传承祖师代代衍习的种种法轨,这一世由尊贵的大成就者阿秋仁波切认证转世。

     

 

      仁波切所亲近而获得领受口传、灌顶和口诀,并得到传承的上师有:大堪布德千南卓、大堪布达伟伟色、贝玛格桑法王、晋美彭措法王、顶果钦哲法王、第七世佐钦法王、佐钦珠巴仁波切,多滇罗卓嘉措,佐钦多滇仁波切,大成就者阿秋仁波切,大堪布贝玛才旺上师。仁波切除了在上师前领受口传、灌顶和种种口诀之外,对于所听闻的法义都能够按照上师所教授的道理去思考和修持,并达到内心真正的了解。  

 

      2001年~2002年 仁波切为了不分教派的修学佛法以利益广大众生,赴印度朝礼佛教各大圣地,并从各大派的上师无分别的领受众多灌顶、口传和教授。

      2003年 到台湾弘法,于SARS期间带领百位僧众修持金刚铠甲火供与烟供,法会出现吉祥的征兆,在场僧众无不欢喜,疫情也逐渐趋缓而获得控制,接着至台湾北中南各地举行多场法会与佛法开示。

 

      2004年 成立『台湾佐钦大圆满佛学会』为佐钦传承在台湾奠定根基。在西康佐钦寺建造了八善逝舍利塔、救济孤苦老人与孤儿,并且建造闭关房。

     

     2005年 为帮助末法时代的众生能迅速获得解脱,发心兴建『见即解脱‧文武百尊立体坛城』,弘扬殊胜的文武百尊听即解脱法门,为众生的心灵种下解脱的种子。

  • 发行藏文《利他妙行》DVD,以西藏说唱艺术方式,推广环保、戒杀放生…等理念。

      2006年 受邀于台湾生命电视台以电视弘法,解说藏传佛教唐卡艺术内涵;并于台湾、新加坡多地举行法会、教授普贤上师言教、大圆满前行五加行实修与闭关课程。

 

      2007年  兴建德格『阿池藏医学院』,培育藏医师以解救患者痛苦。此外为使佛陀教法长住世间,仁波切发心建造『达吉林寺五明佛学院』(青海佐钦雪域五明佛学院)以培育僧材,并帮助青海偏远地区的孩子们有接受教育的机会,此为教育事业之始。

 

      2008年~2009年 于美国、香港、台湾等地弘法,在美国成立『美国佐钦邬金禅林佛学会』,举行文武百尊灌顶法会并带领美国弟子修持观音菩萨与绿度母法门,以及大圆满前行五加行闭关法会。

 

      2010年 邀请尊贵的佐钦法王到台湾弘法,以发扬宁玛派佐钦传承殊胜的教法,并出版法王简传《旭日初升》一书。

  • 于西康佐钦寺举行文武百尊坛城主体建筑落成典礼,紧接着进行文武百尊坛城内部佛像工程,工程目前仍在积极进行中。
  • 在美国接受洛杉矶『今日洛城』电视节目专访。

 

      2011年 于美国、台湾、香港等地弘法。延请西藏优秀唐卡画师绘制『中阴救度图』三十六幅,令见闻者能消除中阴的障碍,种下中阴成佛的种子!

 

      2012年 出版《解脱的种子》专刊介绍文武百尊法与文武百尊坛城,以及教授《文武百尊中阴救度根本祈愿颂》,推广《心咒入坛城》抄经活动。

  • 于美国加州菩提寺与台湾两地举行『佐钦菩提祈愿大法会』。
  • 在台湾接受台湾艺术台电视专访。

 

      2013年 于中国汉地各大城市以及西藏、台湾等地弘法;在台湾担任台湾国际藏传法脉总会指导上师。

 

      2014年 为台湾《法讯时报》佛法专栏撰文;发行《甘露妙音》佛曲CD以音乐度化人心。

 

  • 于青海佐钦达吉林寺举办第一届『佐钦菩提祈愿大法会』,而后年年举行。

      2015年 在中国成都成立『佐钦宫渤慈悲利众环保会』进行环保护生计划,并参与藏区植树活动,重视水土保持和环境保护。

  • 于中国内地弘法,教授大圆满前行五加行闭关与讲学。

 

      2016年 佐钦文武百尊立体坛城圆满开光。

  • 持续进行青海佐钦雪域五明佛学院建设工程,推行佛教慈善教育事业。

      自2003年至2016年 在台湾年年举办汉藏普渡大法会与普巴金刚岁末除障法会,并多次举行文武百尊灌顶与佛法开示;并于佐钦寺担任嘎玛教传总集大法会主法上师之一,以及佐钦寺莲师三宝总集法会功德主。

      宫渤仁波切由于累世的智慧与愿力,在艺术文化方面包括唐卡绘画、泥塑、雕刻、书法等等,皆展现出特殊的才华与成就;此外在佛像造型审美方面,以及佛寺建筑美学方面(如:文武百尊立体坛城)的表现极为卓越,并且能结合运用现代新的科技、观念、媒材而做出种种创新,此一专长不但促进了佛教艺术文化的革新,也引导了大众由文化艺术进入佛法的世界。

 

      仁波切多年来致力于家乡教育发展,并促进民族文化交流与和谐,不论在海内外,仁波切走到哪里就把佛法的慈悲散播到哪里,度化一切如母有情众生,并为每位接触过他的人点燃生命旅途上的智慧之灯。

 

      宫渤仁波切说:「我把自己的身、口、意都供养给三宝,能做帮助众生解脱的事,一点都不觉得累,只要众生能解脱,是我最高兴的事」。

 

      而今宫渤仁波切秉持着累世发心利教利众的愿力,善巧运用现代传播媒体与科技,在印度、尼泊尔、西藏、台湾、香港、新加坡、美国,以及中国汉地各大城市弘法,没有一刻停歇,体现出一位圣者累世发心的真实力量,并相续着历代转世的宿愿!而真正的伟大之处,凡夫是不会知晓的。

 

※ 此简传根据佐钦堪布尼玛嘉珍所撰写之内文为主,后经佛弟子将 佐钦宫渤仁波切近年之佛行事业内容汇集编纂而成。 

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